“用做善事来弥补？”夕安宇的建议让木南皓眼前一亮，仿佛从了一个死胡同里走出来，面前是康庄大道。
夕安宇继续循循善诱：“你和阿里以前祸害了多少人，就帮助多少人，甚至、商场……总有人在发传单，上来就是一套熟练的话术：
“帅哥，你最近是不是时运不济？我看你身上有小鬼缠身，您要不要来驱一次灵？”身穿西装的神使小伙在十字路口，对身上沾有一些的污秽物的男子宣传驱灵业务。
“美女你好，我们是美天神社的神使，要不要来体验我们美天神社的美肤咒，没有效果不收钱。”这位女士向另一位女士宣传所谓美肤咒，但这女士甚至连通灵者都算不上。
“奶奶，我诚挚的邀请您来听我们天健神社的神性修炼讲座，修身养性，对您的身体极好，可以延寿。讲座里有我们天心大神指导修炼，每人还可以免费进行一次神光洗礼。”这位小哥也不是通灵者，但这话术，似乎在哪里见过，分外熟悉。
“……“
路上行人们对这样的套路都见怪不怪了。
几乎没有人会上当。
而事实上，这其中也确实有一部分人是骗子。
比如那个“神光洗礼”，在真正的神鬼行业里，根本就没有这种东西。
那个所谓“美肤咒“也并不存在，它违背了神力不会作用在普通人身上的基本法。
路上的神棍宣传，对于普通人来说，只是匆匆人生路上无关紧要的小事。
但对于木南皓来说，就是横在救赎之路上的大山。
大多数人知道路边的“神社宣传”不靠谱，连带把木南皓的诚心当成了骗术。
就像这样：木南皓见到了一个身上缠有污秽之物的先生，上前宣传免费驱灵的时候，都会被不待见。
“小伙计，我知道你的套路，你说我印堂发黑，有鬼怪缠身，然后就要收费给我驱灵是不是？”
“不需要的，不需要的。哦，免费的？免费的后面还有套路是吧，我还要忙，你自便吧。“
——然后，那位先生就走了。
连打扰五分钟都不愿意。
是的，驱灵只要五分钟。
木南皓只需要用符咒，把那位先生身上，藏在衣服下的“蠕虫秽灵”驱散走，就算驱灵完成了。
通灵的世界里不只有神鬼，还有很多“污秽之物“，就是所谓的”脏东西“，这些“脏东西”通常由人们散发的负面精神情绪形成的“精神垃圾”。
这种精神垃圾连鬼都不会去吃。
只有些自然诞生的灵物，沾上了这些屋面情绪，会变成秽灵。
秽灵偶尔会趴到普通人身上，会对他精神造成某些影响。
——比如总觉得某个地方不舒服，但就没有病变。
很多小神社的主要业务就是驱灵，也有不少人像定期做马杀鸡那样，去神社里来一次驱灵，浑身清爽。
驱灵一次，收费和按摩差不多，百来块。
也不算便宜了。
驱灵时，神社还会提供一套具有神秘感的仪式，让顾客从心里和身体上都感到愉悦。
毕竟如果是单纯的驱灵，感知其实不强。
有些性格大条、皮糙肉厚的人根本不知道有污秽之物沾身。
何况有些人自身乐观、精神气息旺盛，这些秽灵带着沾在这类人身上不舒服，自己就脱离跑掉了，哪里需要驱灵？
所以，木南皓的免费驱灵看上去毫无意义。
他想要赎罪，但没有人让他赎。
其实木南皓有方法可以在人们察觉不到的情况下驱了身上的秽灵，但那样做毫无意义。
赎罪，与神明积攒德业一样，是要让人知道有他所作为的。
否则，就只是枉做一场，以往的罪孽无法消除。
——理论是这么说的——并且只对讲求德业的神明来说有效。
但大多数有德之人，会以此标准来要求自己。
同理，灵神之躯的阿离，也不能在神不知鬼不觉之下驱了路人身上的秽灵。
那样就只是玩闹，不是驱灵，会无法建立起缘，也就没有德业。
道阻且艰啊，道阻且艰！
但既然已经准备好了要赎罪，木南皓硬着头皮也要把这条路走下去。
于是，一个下午就过去了。
颗粒无收的木南皓漫无目的的走到了一间学校门口。
一个被秽灵缠满了身体的男生，映入了眼帘。
木南皓眼前一亮，学生没有经过社会的捶打，会比较好沟通。
“阿离，跟我来。”
于是他就招呼飞在树梢上研究鸽子的阿离，向那男生走了过去。